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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Cuadernos Electrónicos de Filosofía del Derecho, Vol 0, Iss 51, Pp 208-211 (2024)
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
Publikováno v:
Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2019)
La obra de San Augustín es, sin duda, la Ciudad de Dios, obra por la que sentía el mismo autor una especial predilección junto con sus Confesiones. Dedica a la elaboración de esta obra el periodo comprendido entre el año 413 y el 426. Esa amplit
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
En este trabajo hemos intentado acercarnos al problema central que suscitó en su momento este estudio, esto es, las concepciones jurídicas de san Agustín en general con especial atención en el concepto básico de ciuitas.Para acercarnos a las con
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
En gran medida este término, sin duda uno de los más numerosos, plantea una complejidad extraordinaria en la que debemos cohonestar las categorías lingüísticas y jurídicas con otras de orden teológico. Ya ha sido analizado en su paralelizació
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
Referencias bibliográficas del monográfico.
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
Hasta el momento hemos analizado los diferentes conceptos jurídicos en relación al concepto civitas, que podemos considerar en algunos casos como equivalente. Llega el momento de acercarnos al sentido profundo de civitas.El término civitas es un t
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Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
Para entender correctamente las concepciones jurídicas de san Agustín debemos acercarnos al valor que Agustín confi ere a los diferentes conceptos jurídicos. La utilización de estos conceptos está ligada al contexto en el que la obra se crea. A
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
El concepto de regnum, como ya señaló Höff e (1997), está muy ligado al de Estado. Cotta (1960) llega a decir: “poiché qui il termini regnum ha più il senso generico di Stato che non quello specifi co di monarchia”. Höff e lee la Ciudad de
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
El término imperium según Suerbaum (1961), se sitúa en paralelo al de res publica. Este autor señala cómo es en el libro III cuando da una defi nición de imperium. Al comienzo de este libro III, Agustín comenta la infi nidad de males que ya an
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Autor:
Julio César Muñiz Pérez
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Antigüedad y Cristianismo, Iss 31-32 (2015)
La vinculación del término natio con el de populus es patente, pero se deben diferenciar con claridad. Al igual que populus, no parece estar ligado a la cuestión jurídica, sino que las diferentes naciones se diferencian entre sí por cuestiones c
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