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Publikováno v:
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, Vol 80, Iss 308, Pp 393-415 (2024)
En este trabajo se revisan los diversos métodos noéticos ensayados por V. E. Frankl para alcanzar a conocer la intimidad personal: a través de la corporeidad, por la acción, la biografía, el análisis fenomenológico, por medio de la conciencia,
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https://doaj.org/article/51e5fe26cd754861bd4f6fe3c77186ec
Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Pensamiento. Revista de Investigación e Información Filosófica, Vol 79, Iss 302, Pp 259-271 (2023)
Siguiendo la distinción tripartina en el hombre entre naturaleza corpórea, esencia y acto de ser personal, se trata de la virtud de la pureza o castidad y sus anejas, el pudor y la modestia, con referencia al cuerpo humano, a la voluntad y al coraz
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https://doaj.org/article/211e4cd6a20a449f8ca78897efad91f5
Publikováno v:
Cauriensia, Vol 18 (2023)
This paper discusses the conception of Justice, both acquired and infused, in Leonardo Polo’s thought, in comparison with Aquinas’ view. It is widely assumed in Christian Thought that through the will effort, one acquires the virtue of justice, w
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https://doaj.org/article/12c944b93a1e4ad2ae96ccc0da369199
Publikováno v:
Cauriensia, Vol 17 (2022)
En este trabajo se defiende, según la filosofía de L. Polo, que, aunque la fidelidad se suele referir al trato con cosas, propiamente se refiere a las personas, y en especial a Dios. Se estudian sus requisitos –fortaleza, constancia, libertad y e
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Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Franciscanum, Vol 63, Iss 175, Pp 1-13 (2021)
Based on the three hierarchically different levels that Leonardo Polo distinguishes in man, corporeal nature, immaterial essence (intelligence, will and personality) and the act of being personal, the poverty can affect one or another layer; and its
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Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Estudios Eclesiásticos, Vol 94, Iss 368, Pp 117-143 (2019)
En este trabajo se estudia la índole de la esperanza sobrenatural según el pensamiento de L. Polo. Se indica que se añade a la libertad personal del acto de ser humano (no a la inteligencia o a la voluntad); que requiere de la fe y de la caridad,
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https://doaj.org/article/72b771bf56f547dc8c703a25f12bc0f0
Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Carthaginensia, Vol 35, Iss 67, Pp 129-146 (2019)
En este trabajo se estudia el parecer sobre el intelecto agente de los maestros franciscanos del s. XVII Bartolomé Mastri y Buenaventura Belluti, de Livio Rabesano y de Juan Ponce. Todos ellos son pensadores muy documentados respecto de las fuentes
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https://doaj.org/article/fd5b5103bb18401996679925a536f2cd
Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Cauriensia, Vol 12, Iss 0, Pp 661-684 (2017)
ResumenEn este trabajo se estudia el parecer de seis maestros franciscanos del s. XVII sobre el intelecto agente: Rafael Aversa, Juan Lalemandet, Guillermo van Sichen, Buenaventura Columbo, Bartolomé de Barberis y Wolter SchopenPalabras clave: intel
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Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Scientia et Fides, Vol 5, Iss 1, Pp 117-140 (2017)
Suárez and who denied the agent intellect in s. XVIIn this paper three theses on the agent intellect of various Renaissance writers are studied: a) those that deny the real distinction between one and another intellect: Jacques Lefèvre d'Étaples,
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Autor:
Juan Fernando Sellés Dauder
Publikováno v:
Cauriensia, Vol 11, Iss 0, Pp 279-297 (2016)
En este trabajo se estudia y valora el diverso tratamiento que cuatro doctores franciscanos del siglo XVI ofrecieron sobre la índole del intelecto agente en compara-ción con el posible: Franz Titelmans y Jacobo Malafossa, que no se pronunciaron; An
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