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pro vyhledávání: '"Jorge Peña Vial"'
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Humanidades, Iss 15 (2024)
No es lo mismo información, conocimiento y sabiduría. Tampoco son lo mismo instrucción y cultura. Anhelamos un saber que integre unitariamente la verdad, el bien y la belleza. Es eso lo que se aprende en la escuela de los clásicos, la escuela tot
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https://doaj.org/article/d35456a489fa4e62a8ed10361b5546e7
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Síntesis. Revista de Filosofía, Vol II, Iss 1, Pp 100-120 (2019)
Los escritos de Josef Pieper apuntan a lo propio y específico del acto filosófico: la apertura a la totalidad de cuanto existe. El acto filosófico trasciende el "mundo del trabajo", de la utilidad, de eficiencia, de la rentabilidad. El asombro, la
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https://doaj.org/article/3247e8f63cd7462c9d66f44e47a2f596
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Co-herencia: Revista de Humanidades, Vol 9, Iss 17, Pp 179-192 (2012)
Job hace estallar la visión ética del mundo. Para ello es preciso que sea del todo justo para que el problema se plantee con toda su agudeza y surja la pregunta: ¿cómo es posible que un hombre totalmente justo sufra de un modo tan absurdo? Para R
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https://doaj.org/article/c755c10d6d8d4cfb9d06169e7601cb92
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
SCIREA Journal of Sociology.
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::4fda58dfd98a17a10fc5e58d2c117053
https://doi.org/10.54647/sociology84507
https://doi.org/10.54647/sociology84507
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Anuario Filosófico. :655-675
Millán-Puelles and Maritain suitably delimited the fields of ethics and art, doing what justice; self-determination of art and dignity of man demanded. Nevertheless, our reverence for the autonomy of art and dignity of man should neither lead us to
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::4c4f1e6ef08d12fb0eba979ac9adf427
https://doi.org/10.15581/009.27.29868
https://doi.org/10.15581/009.27.29868
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Metafísica y persona.
El desafío es ampliar tanto el ámbito de la ciencia como el de la razón para que permitan abordar de modo racional las cuestiones cruciales que atañen al hombre, sin relegarlas a opciones privado-subjetivas carentes de alcance universal. Para ell
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::e0be9e93dcc6fa30d97dd24dbfd64ea3
https://doi.org/10.24310/metyper.2014.v0i12.2734
https://doi.org/10.24310/metyper.2014.v0i12.2734
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Intus-Legere Filosofía. 4:147-160
The person is understood from its responsibility for the Other, not only as distinct from me but as being the origin of its own subjectivity. The coherence of Levinas' thinking, his radicalness and the alternative character he wants to endow his phil
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::f60e12ac01bedb2cedeb0414b7a12023
https://doi.org/10.15691/0718-5448vol4iss1a101
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Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Estudios Públicos.
Tras advertir que un termino tan pacifico como "tolerancia" se encuentra rodeado por una serie de falsos dilemas, de topicos, paradojas y presupuestos implicitos, el autor de este articulo precisa el significado de la palabra y distingue sus dos acep
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::e37abffb98b1c37345684f407b86e0aa
https://doi.org/10.38178/cep.vi106.517
https://doi.org/10.38178/cep.vi106.517
Autor:
Jorge Peña Vial
Publikováno v:
Estudios Públicos.
El autor considera que escindir la etica entre lo individual-privado y lo social-publico, como dos ambitos perfectamente diferenciados y separados, ha conducido al predominio de los expertos, al desencanto de la politica y a una omnipresente corrupci
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::7d299bf2f3cda3fdf6691e49d0d7c384
https://doi.org/10.38178/cep.vi97.648
https://doi.org/10.38178/cep.vi97.648