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pro vyhledávání: '"Interaccionismo social"'
Autor:
Ayala López, Efraín
El lenguaje es el principio fundamental de la comunicación humana y la base de la sociedad. Una vez adquirido, podemos movernos en el mundo y participar activamente en el mismo. Por lo tanto, este trabajo tiene por objetivo desplegar una perspectiva
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::0563bf18d7ab9b86092ba557bc8ba011
Autor:
Juan A. Cerda Guzmán
Resumen La enfermedad mental ha sido interés de muchas disciplinas, pero principalmente de la psicología y de la psiquiatría. Tras los años, distintos modelos teóricos han interpretado, comprendido, defendido y elaborado diversas explicaciones d
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::2d31d7db42dc00e95614de47bbb97748
Autor:
Guzmán, Juan A. Cerda
Resumen La enfermedad mental ha sido interés de muchas disciplinas, pero principalmente de la psicología y de la psiquiatría. Tras los años, distintos modelos teóricos han interpretado, comprendido, defendido y elaborado diversas explicaciones d
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::2f82e1ed256c94a316842458d5fe3499
Autor:
Galetx Landa, Isabel
Publikováno v:
Publicaciones Didácticas. repositorio oai
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La observación es un instrumento que utilizan los profesionales de la educación para recoger información sobre el niño desde un punto de vista de su desarrollo físico, intelectual, lingüístico, social y emocional. En este artículo se muestra
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=RECOLECTA___::f088dc5a3e70fd80c9eeb6e86cdc062e
https://publicacionesdidacticas.com/hemeroteca/articulo/091009
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Publikováno v:
RiuNet. Repositorio Institucional de la Universitat Politécnica de Valéncia
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[EN] Still, we have few studies carried out with students who are less than three years old, even though it is widely accepted that the evolution of early life, in and out of the school, has a great relevance for proper develop-ment of the person. Th
Autor:
Ossa Ramírez, José Fernando
Publikováno v:
Revista Guillermo de Ockham, Vol 5, Iss 2 (2007)
Revista Científica Guillermo de Ockham
ARISTÓTELES. 1990. Acerca del alma. Madrid, Gredos. BAJTIN, M. 1940. La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. El contexto de Francois Rebelais. Madrid, Alianza, 1989. _________. 1929. Problemas de la poética de Dostoiesvski. México. F.C.E. 1993. BAUDRILLARD, J. 1974. La sociedad de consumo. Sus mitos, sus estructuras. Barcelona: Plaza y Janés. _________. 1978. Cultura y simulacro. Barcelona, Kairos. BANDURA, A. y Walters, R.H. 1974. Aprendizaje social y desarrollo de la personalidad. Madrid, Alianza. BERGER, P. y Luckman T. 1967. La construcción social de la realidad. Buenos Aires, Amorrortu (pp. 164-222), 1978. BOURDIEU, P. y Passeron J.C. 2001. Elementos para una teoría de la reproducción. Madrid, Popular. _________. 1990. “La juventud no es más que una palabra”. En: Sociología y cultura. Grijalbo, México. _________. 1991. El sentido práctico. Madrid, Taurus. BOWLBY, J. 1951. Maternal Care and Mental Health. Ginebra, O.M.S. BRUNER, J. 1986. Realidad mental y mundos posibles. Barcelona, Gedisa. _________. 1990. Actos de signifi cado. Madrid, Alianza. 1994. CANGUILHEM, G. 1956. “¿Qué es la psicología?” Traducción de Anthony Sampson del texto tomado de: Etudes d’historie et de Philosophie des Sciences, Paris, Vrin, 1968. CASTRO[GÓMEZ, S. 2005. La hybris del punto cero. Bogotá: Javeriana, Pensar. CERTEAU, M. de 1980. La invención de lo cotidiano. Madrid, Euroamericana. CHEMAMA, R. 1996. Diccionario de psicoanálisis. Buenos Aires, Amorrortu. 1997. CYRULNIK B. 1997. Psicosis y cognición. Cali: Rafué. DERRIDA, J. 1996. El monolingüismo del otro. Buenos Aires, Manantial. DUCROT, O. 1984. El decir y lo dicho. Barcelona, Paidós. DUCROT, O y SCHAEFFER, J.M. 1998. Nuevo diccionario enciclopédico de las ciencias del lenguaje. Madrid: Arrecife. DURKHEIM, E. 1895. Las reglas del método sociológico. Madrid, Morata, 1974 _________. 1897. El suicidio. Madrid, Akal, 1976. _________. 1973. La educación moral, Buenos Aires, Shapire. ELIAS, N. 1968. El proceso de la civilización. México-Bogotá, FCE, 1997. FLORIAN, V. 2002. Diccionario de filosofía. Bogotá, Panamericana. FOUCAULT, M. 1963. El nacimiento de la clínica. Madrid: Siglo XXI. 1989. _________. 1964. Historia de la locura en la época clásica. México, FCE. _________. 1975. Vigilar y castigar. México, Siglo Veintiuno. 1984. _________. 1976. Historia de la sexualidad. México, Siglo XXI, 1977. _________. 1979. El orden del discurso. Barcelona, Tusquets. 1966. _________. 1983. El sujeto y el poder. Epílogo a la segunda edición del libro de Dreyfus, Foucault, M. 1992. Microfísica del poder. Madrid: La Piqueta. _________. 1999. Estética, ética y hermenéutica. Barcelona, Paidós. FREUD, S. 1914. Introducción al narcisismo.Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1912-1915. Totem y tabú. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1915/1917. Duelo y melancolía. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1921. Psicología de las masas y análisis del yo. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1923. El yo y el ello. Obras completas. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1924. La disolución del complejo de Edipo. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1930. El malestar en la cultura. Madrid, Biblioteca Nueva.1984. _________. 1933. Nuevas lecciones introductorias. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. GAGIN, F. 2003. Retórica de las pasiones. Conferencia pública. Centro Cultural de Cali. Feb. 2003. GARFINKEL, H. 1967. Estudios en etnometodología. Englewood Cliff s, NJ: Prentice-Hall. GERGEN, K.J. 1992. El yo saturado. Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo. Barcelona, Paidós. _________. 1996. Realidades y relaciones. Aproximaciones a la construcción social. Barcelona, Paidós. GIDDENS, A. 1989. Sociología. Madrid, Alianza. GOFFMAN, E. 1959. La presentación del yo en la vida cotidiana. Buenos Aires, Amorrortu. _________. 1974. Análisis estructural. Un ensayo sobre la organización de la experiencia. Nueva York, Harper Colophon. GROSSO, J.L. 2000a. “Aristóteles, la psyjé y la clínica de lo social”. Revista Ciencias Humanas. USB-Cali. Edición No. 6 (julio-dic. 2000). _________. 2000b. Reclinando la clínica. Foucault y la clínica de lo social. Facultad de Psicología-Univalle. Escrito inédito de circulación interna. 2000. _________. 2005. Lo público, lo popular. Cali: Inédito, Instituto de Educación y Pedagogía-Univalle. HARDT, M. y NEGRI, A. 2000. Imperio. Buenos Aires: Paidós, 2002. HOGGART, R. 1957. La cultura obrera en la sociedad de masas. México, Grijalbo, 1990. HUBERT y RABINOW, P. 1983. “Michel Foucault: más allá del estructuralismo y la hermenéutica”. Chicago University Press. Trad. Santiago Carassale y Angélica Vitale. JAMESON, F. 1991. El postmodernismo o la lógica cultural del capitalismo avanzado. Barcelona: Paidós. KUHN, T. 1962. La estructura de las revoluciones científi cas. Madrid, FCE, 2000. LACAN, J. 1953-1954. Los escritos técnicos de Freud. Seminario 1. Buenos Aires, Paidós. 1954. _________. 1966. “El estadio del espejo”. En: Escritos. Barcelona, Siglo XXI. LAPLANCHE J. y PONTALIS, J, 1994. Diccionario de psicoanálisis. Barcelona, Labor. LASCH, C. 1995. La rebelión de las elites. Barcelona, Paidós. LE BON, G. 1921. Psicología de las multitudes. Paris, Félix Alcan. LIPOVETSKY, G. 1983. La era del vacío. Barcelona, Anagrama. _________. 1992. El crepúsculo del deber. Barcelona, Anagrama. LYOTARD, J.F. 1979. La condición postmoderna. Barcelona, Crítica. MANNONI, M. 1979. La educación imposible. México, Siglo XXI. MARX, C. 1867. El capital. México, F.C.E. MEAD, G.H (1934/1962). Espíritu, persona y sociedad. Buenos Aires, Paidós, 1972. MOLINER, M. 1967. Diccionario de uso del español. Madrid: Gredos, 1987. NIETSZCHE, F. 1974. Retórica del lenguaje. El libro del fi lósofo. Madrid, Taurus. NISBETT, R. E. 2003. “El silogismo y el Tao”. Tomado de: “The Geography of % ought, How Asians and Westerners % ink Diff erently, and Why”. New York, % e Free Prees. Traducción de Antonio Sampson, profesor Universidad del Valle, Cali. POTTER, J. 1998. La representación de la realidad. Discurso, retórica y construcción social. Barcelona, Piadós. RAMA, A. 1980. La ciudad letrada. Chile: Tajamar Editores, 2004. ROSALDO, R. 1989. Cultura y verdad. México, Grijalbo, 1991. ROUDINESCO, E. y Plon, M. 1997. Diccionario de psicoanálisis. Buenos Aires, Paidós. SAMPSON, A. 1998. Mente universal y particularidad cultural. Texto de la maestría en Psicología, Cali, Universidad del Valle, Cali. _________. 1999. Del alma al sujeto: episteme antigua y ciencia moderna en psiquiatría. Escrito de la Maestría en Psicología, Universidad del Valle, Cali. _________. 2000a. “Mente, cultura y enfermedad”. Revista Colombiana de Psicología. No. 9. Año MM / U. Nacional de Colombia, Bogotá D.C. 2000. _________. 2000b. La psicoterapia como artefacto cultural. Ponencia del XXXIX Congreso Nacional de Psiquiatría. 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Revista Científica Guillermo de Ockham
ARISTÓTELES. 1990. Acerca del alma. Madrid, Gredos. BAJTIN, M. 1940. La cultura popular en la Edad Media y el Renacimiento. El contexto de Francois Rebelais. Madrid, Alianza, 1989. _________. 1929. Problemas de la poética de Dostoiesvski. México. F.C.E. 1993. BAUDRILLARD, J. 1974. La sociedad de consumo. Sus mitos, sus estructuras. Barcelona: Plaza y Janés. _________. 1978. Cultura y simulacro. Barcelona, Kairos. BANDURA, A. y Walters, R.H. 1974. Aprendizaje social y desarrollo de la personalidad. Madrid, Alianza. BERGER, P. y Luckman T. 1967. La construcción social de la realidad. Buenos Aires, Amorrortu (pp. 164-222), 1978. BOURDIEU, P. y Passeron J.C. 2001. Elementos para una teoría de la reproducción. Madrid, Popular. _________. 1990. “La juventud no es más que una palabra”. En: Sociología y cultura. Grijalbo, México. _________. 1991. El sentido práctico. Madrid, Taurus. BOWLBY, J. 1951. Maternal Care and Mental Health. Ginebra, O.M.S. BRUNER, J. 1986. 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Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1923. El yo y el ello. Obras completas. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1924. La disolución del complejo de Edipo. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. _________. 1930. El malestar en la cultura. Madrid, Biblioteca Nueva.1984. _________. 1933. Nuevas lecciones introductorias. Madrid, Biblioteca Nueva. 1984. GAGIN, F. 2003. Retórica de las pasiones. Conferencia pública. Centro Cultural de Cali. Feb. 2003. GARFINKEL, H. 1967. Estudios en etnometodología. Englewood Cliff s, NJ: Prentice-Hall. GERGEN, K.J. 1992. El yo saturado. Dilemas de identidad en el mundo contemporáneo. Barcelona, Paidós. _________. 1996. Realidades y relaciones. Aproximaciones a la construcción social. Barcelona, Paidós. GIDDENS, A. 1989. Sociología. Madrid, Alianza. GOFFMAN, E. 1959. La presentación del yo en la vida cotidiana. Buenos Aires, Amorrortu. _________. 1974. Análisis estructural. Un ensayo sobre la organización de la experiencia. 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Buenos Aires, Paidós. 1954. _________. 1966. “El estadio del espejo”. En: Escritos. Barcelona, Siglo XXI. LAPLANCHE J. y PONTALIS, J, 1994. Diccionario de psicoanálisis. Barcelona, Labor. LASCH, C. 1995. La rebelión de las elites. Barcelona, Paidós. LE BON, G. 1921. Psicología de las multitudes. Paris, Félix Alcan. LIPOVETSKY, G. 1983. La era del vacío. Barcelona, Anagrama. _________. 1992. El crepúsculo del deber. Barcelona, Anagrama. LYOTARD, J.F. 1979. La condición postmoderna. Barcelona, Crítica. MANNONI, M. 1979. La educación imposible. México, Siglo XXI. MARX, C. 1867. El capital. México, F.C.E. MEAD, G.H (1934/1962). Espíritu, persona y sociedad. Buenos Aires, Paidós, 1972. MOLINER, M. 1967. Diccionario de uso del español. Madrid: Gredos, 1987. NIETSZCHE, F. 1974. Retórica del lenguaje. El libro del fi lósofo. Madrid, Taurus. NISBETT, R. E. 2003. “El silogismo y el Tao”. Tomado de: “The Geography of % ought, How Asians and Westerners % ink Diff erently, and Why”. New York, % e Free Prees. Traducción de Antonio Sampson, profesor Universidad del Valle, Cali. POTTER, J. 1998. La representación de la realidad. Discurso, retórica y construcción social. Barcelona, Piadós. RAMA, A. 1980. La ciudad letrada. Chile: Tajamar Editores, 2004. ROSALDO, R. 1989. Cultura y verdad. México, Grijalbo, 1991. ROUDINESCO, E. y Plon, M. 1997. Diccionario de psicoanálisis. Buenos Aires, Paidós. SAMPSON, A. 1998. Mente universal y particularidad cultural. Texto de la maestría en Psicología, Cali, Universidad del Valle, Cali. _________. 1999. Del alma al sujeto: episteme antigua y ciencia moderna en psiquiatría. Escrito de la Maestría en Psicología, Universidad del Valle, Cali. _________. 2000a. “Mente, cultura y enfermedad”. Revista Colombiana de Psicología. No. 9. Año MM / U. Nacional de Colombia, Bogotá D.C. 2000. _________. 2000b. La psicoterapia como artefacto cultural. Ponencia del XXXIX Congreso Nacional de Psiquiatría. Bucaramanga, octubre 12 al 16 del 2000. _________. 2005. Epistemología y psicología. Texto inédito, leído el 16 de mayo de 2005. Cali, Universidad del Valle. SCHUTZ, A. 1932/1967. Fenomenología del mundo social. Buenos Aires, Paidós, 1972. SENNET, R. 1998. La corrosión del carácter. Barcelona, Anagrama. TONNIES, F. 1887. Comunidad y sociedad (Biblioteca Departamental). TURNER, V. 1966. La selva de los símbolos. México, Siglo XXI, 1980. VOLOSHINOV, V. 1929. El marxismo y la filosofía del lenguaje. Madrid, Alianza, 1992. ZIZEK, S. 1998. “Multiculturalismo o la lógica cultural del capitalismo multinacional”. Capítulo de libro en: Estudios culturales. Refl exiones sobre el multiculturalismo. México, Paidós.
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In this revision of the contemporary idea of “stable”, “autonomous” or “unique” identity, it is analyzed, in order to give priority to the study of the issue of “alternatives of identifi cation in the contemporary world, considering ide