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pro vyhledávání: '"Graffenried, C. Von (ed.)"'
Autor:
Barreteau, Daniel
La mort, sujet sensible et pour ainsi dire "familier" chez les Mofu-Gudur, population "païenne" du Cameroun, donne lieu à des attitudes d'évitement, de retenue, et se traduit par une abondance d'expressions et d'euphémismes dans le langage. Trois
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41815
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Autor:
Pilaszewicz, S.
Bien que les Hausa appartiennent au groupe des peuples soudanais, l'influence de longue durée de l'Islam à considérablement changé leur point de vue sur la vie terrestre, sur la mort et sur la vie éternelle. En réalité, à part les Maaguzaawaa
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41817
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Autor:
Carrigues-Cresswell, M.
Les causes imputées aux maladies, renseignent sur la conception qu'ont les Lélé de la mort. Si certaines maladies considérées comme naturelles peuvent être traitées grâce à la pharmacopée locale, d'autres venant sanctionner une infraction a
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41812
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Autor:
Jouaux, C.
L'article met l'accent sur la conception de l'après-mort et sur les préocupations sociales dont témoignent certains aspects des premières puis des secondes obsèques en "pays" mofu-gudur. Ainsi, la préparation du cadavre et l'enterrement proprem
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41807
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Autor:
Gauthier, J.G.
Sépultures et rites funéraires sont souvent considérés comme autant d'éléments spécifiques d'une culture dont ils comptent parmi les caractères les plus significatifs. Dans cette optique seront d'abord présentés les différents types de sé
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41803
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Autor:
Sterner, J.
Cette communication traite de la céramique "sacrée", employée à des fins religieuses et sociales dans les monts Mandara. Dans cette région, la mort implique une translation d'une forme de participation sociale à une autre. Il y a donc un lien e
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41804
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Autor:
Van Santen, J.
Cet article donne une description et une analyse des croyances et des rites liés à la mort et aux funérailles chez les Mafa non-islamisés et islamisés dans le Nord-Cameroun. Pour les funérailles, chez les mafa non-islamisés, nous retrouvons le
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http://www.documentation.ird.fr/hor/fdi:41810
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