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pro vyhledávání: '"Gengoux, Nicole"'
Autor:
Gengoux, Nicole
À partir de deux ouvrages athées, le Theophrastus redivivus et les romans de Cyrano de Bergerac, on montre que l’athéisme philosophique se distingue radicalement du scepticisme : empirisme et logique se conjuguent pour démontrer que si toute co
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::5d7a2ad733fc4cc17158127a693b4ab6
Publikováno v:
Les Libertins néerlandais / The Dutch Libertines, 19, 247-288
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=narcis______::1008e89e7724246bded287dc09c258c4
https://pure.knaw.nl/portal/en/publications/5db42bed-9128-4fb0-af03-327e7a6e2e93
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Autor:
Bedon, Marine, Lantoine, Jacques-Louis, Andrault, Raphaële, Baratay, Éric, Dubar, Margaux, Gengoux, Nicole, Gonzalez, Solange, Moreau, Pierre-François, Moussavou, Jollene, Pellegrin, Marie-Frédérique, Phemister, Pauline, Rousseau, Christine, Suhamy, Ariel, Toto, Francesco
On sera sans doute déçu si l’on cherche au XVIIe siècle les prémisses d’une éthique animale. Les « bêtes brutes », comme on les appelle alors, sont exclues de la sphère des obligations, et pas seulement par quelques cartésiens mécanist
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https://books.openedition.org/enseditions/39867
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Autor:
Gengoux, Nicole
La supériorité de l’homme sur l’animal est mise en question au xviie siècle dans deux ouvrages contemporains, le Theophrastus redivivus, traité anonyme rédigé en 1659 contre l’existence des dieux, et les romans de Cyrano de Bergerac, l’
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http://books.openedition.org/enseditions/39957
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Autor:
Gengoux, Nicole
Publikováno v:
Lettre Clandestine; 2023, Issue 31, p270-292, 23p
Autor:
Gengoux, Nicole
Publikováno v:
Lettre Clandestine; 2023, Issue 31, p59-84, 26p
Autor:
Gengoux, Nicole
Publikováno v:
Libertinage et Philosophie a l'Epoque Classique (XVIe-XVIIIe Siecle); 2023, Issue 20, p11-24, 14p
Autor:
Gengoux, Nicole
Deux penseurs dits « libertins » du XVIIe siècle, l’auteur du Theophrastus redivivus et Cyrano de Bergerac, s’ils se réfèrent à l’épicurisme pour fonder leur athéisme et la morale naturelle, utilisent non pas l’atomisme mais, respecti
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