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pro vyhledávání: '"Fábio de Godoy Del Picchia Zanoni"'
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Educação & Realidade, Vol 42, Iss 2, Pp 557-577 (2017)
O artigo que ora se apresenta pretende trazer à baila o processo histórico de constituição de um modelo específico de endereçamento ao cinema. À contramão do que tendemos a supor à primeira vista, o presente artigo busca argumentar, sobretud
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https://doaj.org/article/7bb08e41462b4f38a6ed8016787260f7
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Antíteses, Vol 9, Iss 17, Pp 157-175 (2016)
Aimed at questioning new forms of cinematic representation of the genius, this article, in the wake of Foucault's theories, seeks to extend the understanding of the effects, operatting in contemporarily, of the social circulation of new figures of th
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https://doaj.org/article/ab2523cf50454116bd50cfb58ffcb88e
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Diálogos, Vol 20, Iss 1, Pp 86-101 (2016)
In this article I intend to argue how the construction of the hybrid concept can be understood within the general framework of the Brazilian and Portuguese film society movement, both deeply committed to the appreciation of artistic cinema. In the wa
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https://doaj.org/article/5545ed9139a84da4968397f468bb98fd
Publikováno v:
Antíteses, Vol 9, Iss 17 (2016)
Objetivando problematizar as novas formas de representação cinematográfica do gênio, o presente artigo, amparado no legado teórico-metodóligoco de Michel Foucault, interpela os efeitos, em operação na contemporaneidade, da circulação social
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Rebeca: Revista Brasileira de Estudos de Cinema e Audiovisual, Vol 5, Iss 1 (2016)
Tanto o processo de redemocratização no Brasil quanto o período subsequente à Revolução dos Cravos em Portugal deram margem para que os sujeitos na contemporaneidade passassem a imaginar que os problemas e impasses culturais se veriam resolvido
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https://doaj.org/article/89b50f03fec34a02898fc812f7ba4649
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Diálogos, Vol 20, Iss 1 (2016)
Neste artigo pretendo argumentar como a construção do conceito de híbrido pode ser entendida no quadro geral do movimento cineclubista brasileiro e português, ambos profundamente empenhados na valorização do cinema artístico. Na esteira das ba
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https://doaj.org/article/f12522bd8a394ae0a4d3e04ee8c51520
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PRACS: Revista Eletrônica de Humanidades do Curso de Ciências Sociais da UNIFAP. 12:77
A contrapelo das origens nobres que o campo cinematográfico tende a atribuir a si, a presente argumentação teve início não com uma reflexão em torno de práticas culturais atemporais que exibiriam em germe o devir do cinema, mas com a análise
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_________::b8e9e8a5e6c77177231113b414940d5e
https://doi.org/10.18468/pracs.2019v12n1.p77-92
https://doi.org/10.18468/pracs.2019v12n1.p77-92
Publikováno v:
História e Cultura (History and Culture); Vol. 5 No. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura; Vol. 5 Núm. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura (Histoire et Culture); Vol. 5 No. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura; v. 5 n. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura
Universidade Estadual Paulista (UNESP)
instacron:UNESP
História e Cultura; Vol. 5 Núm. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura (Histoire et Culture); Vol. 5 No. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura; v. 5 n. 1 (2016): Dossiê Os primeiros passos dos escritos em línguas vernáculas na Idade Média; 281-303
História e Cultura
Universidade Estadual Paulista (UNESP)
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Resumo: O objetivo deste artigo consiste em argumentar como a brandura impingida à ditadura de 1964 é herdeira de uma racionalidade montada desde os primórdios da década de 1930, tanto no Brasil quanto em Portugal. A partir do arsenal teórico fo
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=doi_dedup___::832debee269e39abffa3f597d28d00ac
https://doi.org/10.18223/hiscult.v5i1.1517
https://doi.org/10.18223/hiscult.v5i1.1517