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Autor:
Gally, Michèle, Jourde, Michel
Parler de la visibilité de l’écrit, c’est placer le théologien et le poète aux côtés des artisans de la lettre, l’enlumineur, plus tard l’imprimeur. En partage, ils ont le langage comme un matériau, le désir d’une forme, la précisi
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::37d0dc9bd8b6886ea50a37d0d025185b
https://books.openedition.org/enseditions/21445
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Autor:
Giavarini, Laurence
Il s’agit d’analyser quelques versions d’un topos propre à la poésie pastorale depuis l’Antiquité, et qui, à la Renaissance, peut se rencontrer dans des genres divers : épopée, églogues, narration, théâtre. Le parcours procède ainsi
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::889e8e2d66dc9196def606dcbf3eadab
https://books.openedition.org/enseditions/21460
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Autor:
Gally, Michèle, Jourde, Michel
Comment le discours fait voir Les figures [...] le parler de l’homme est comme une tapisserie de fines estoffes, et bien ouvrée, quand elle est ployée, ou retraicte sur elle mesme, ne monstre plainement, ne entierement ce qui est dedans, mais occ
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::479f78d30474a338e6fb4bb76c89ba3d
https://books.openedition.org/enseditions/21400
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Autor:
Rosenthal, Olivia, Jourde, Michel
La traduction abondamment annotée par Blaise de Vigenère (1578) des Images de Philostrate (IIe-IIIe siècles) est l’occasion de s’interroger sur les relations du voir et de l’entendre dans la pratique de l’ecphrasis. Disposant une série d
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::d4f81985a7ac0ba1ba98689f1fc47ca1
https://books.openedition.org/enseditions/21390
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Autor:
Vincensini, Jean-Jacques
Dans les récits dits « mélusiniens », les regards, les relations qu’ils ouvrent ou que leur obturation interrompt, ne sont pas seulement l’expression d’actes de la sensibilité. Les rapports scopiques symbolisent l’effort synthétique ou
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https://books.openedition.org/enseditions/21415
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Autor:
Buron, Emmanuel
La traduction abondamment annotée par Blaise de Vigenère (1578) des Images de Philostrate (IIe-IIIe siècles) est l’occasion de s’interroger sur les relations du voir et de l’entendre dans la pratique de l’ecphrasis. Disposant une série d
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=openedition_::ea490d8d1c8106bafdce2d4449d07a91
https://books.openedition.org/enseditions/21380
https://books.openedition.org/enseditions/21380