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Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
Argumentos, Iss 29 (2023)
En este artículo paso revista a la noción de barbarie en Michel Henry entendida como enfermedad de la vida. Argumento que ella se contrapone a la cultura, la cual consiste el auto acrecentamiento de la vida. En este marco, comparo la crítica de la
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https://doaj.org/article/13936ac696d2424fae6ceff8d9e62eee
Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
Enfoques, Vol 15, Iss 1 (2016)
La apelación al mundo de la vida ha tenido, frecuentemente, el efecto de reducir (en sentido retórico, no fenonomenológico) el mundo social a la "esfera" de lo cotidiano, limitando mediante esta operación los alcances y potencialidades que el mis
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https://doaj.org/article/6341e18dd77e4ca088d0d2b14136d48a
Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
Enfoques, Vol 18, Iss 1-2 (2016)
A menudo se ha presentado a la fenomenología y al estructuralismo como perspectivas contra puestas. Nos proponemos revisar esta confrontación. Argumentaremos que hubo cierta influencia de Husserl en el estructuralismo de principios del siglo XX, y
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https://doaj.org/article/0e83f9c58649423c896fbd209ec94865
Autor:
Carlos Belvedere
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Enfoques, Vol 26, Iss 2 (2016)
En este artículo se discute la vinculación de Enrique Santos Discépolo con el existencialismo sartreano, para mostrar el profundo sentido henriano de su obra. A tales efectos, se vincula su poética con nociones cardinales de la fenomenología mat
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https://doaj.org/article/04ebfadb8b0f4c9ba05041fcac349c27
Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
Enfoques, Vol 27, Iss 1 (2016)
A fin de ofrecer una perspectiva interpretativa sobre el sentido afectivo de la danza de tango, se sigue la interpretación de Enrique Santos Discépolo, profundizándola desde la perspectiva de la fenomenología de la vida desarrollada por Michel He
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https://doaj.org/article/0b83d186d0644df08c412fee5b68a3ff
Autor:
Carlos Belvedere
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Enfoques, Vol 20, Iss 1-2 (2016)
En este trabajo, paso revista a las consideraciones respecto de la filosofía que Merleau-Ponty ha ido vertiendo a lo largo de su obra. Comenzaré presentando su interpretación fenomenológico-existencial de la filosofía pues ella inaugura una seri
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https://doaj.org/article/aa816803bc7443f3bdd39f2ff09ba6b9
Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
SocietàMutamentoPolitica: Rivista Italiana di Sociologia, Vol 6, Iss 12 (2016)
My aim is to depict Schutz’s concept of pragma as a phenomenological «alternate» to the sociological concept of «practice». I will argue that Schutz offers a description of the ego ipse pragmatically constituted. This means that he is dealing w
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https://doaj.org/article/92656cbbe2d6449e8d080abf241a9f86
Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
Universitas Humanística, Vol 65, Iss 65, Pp 27-47 (2008)
This article is part of a forthcoming book on the problems of social phenomenology, based on readings of the work of Alfred Schutz and his significance for contemporary social theory. Here, we will concentrate on the preliminary problems of a pure so
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https://doaj.org/article/27c779c0b09b4ca1b7db34c2c57fe193
Autor:
Carlos Belvedere
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Astrolabio: Nueva Época, Vol 0, Iss 10 (2013)
En este texto paso revista a las tesis de Alfred Schutz sobre el sentido común, reconstruyendo su posición en un doble sentido, genético y sistemático. En este marco, argumento que su posición va pasando de una consideración negativa del sentid
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https://doaj.org/article/40a2c5a7190b4a55a7ca9aa31fbe22ae
Autor:
Carlos Belvedere
Publikováno v:
Estudios Sociológicos, Vol 19, Iss 56 (2001)
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