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Publikováno v:
Revista Ñanduty, Vol 12, Iss 19, Pp 258-287 (2024)
Este artigo se propõe a discutir a educação escolar e a formação de professores indígenas a partir de fragmentos de trajetórias de vida e de experiências contemporâneas no ensino superior. Está estruturado na análise de distintos tempos hi
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https://doaj.org/article/8fb140b3b04c435ca11e7db89d1ed5e7
Autor:
Carina Santos de Almeida
Publikováno v:
Revista Espaço Acadêmico, Vol 22, Iss 235 (2022)
A educação escolar alcançou os povos indígenas no Brasil em distintos tempos e lugares, sendo que a implantação da escola pelo indigenismo nas aldeias serviu para agenciar “relações” entre o Estado brasileiro e os nativos contatados. Este
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https://doaj.org/article/8cc6349b73244953a477c53a88db93d9
Publikováno v:
Redes, Vol 22, Iss 1, Pp 474-493 (2016)
O Município de iapoque é a única fronteira brasileira com um território europeu ultramarino, a Guiana Francesa. Particularmente, essa região e sua condição de fronteira se depara com desafios para sua efetiva inserção no processo de desenvol
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https://doaj.org/article/2c0229f2f37045219b1967e6b3724b6d
Autor:
Carina Santos de Almeida
Publikováno v:
Esboços, Vol 18, Iss 25, Pp 310-315 (2011)
Resenha do livro: THOMAS, Keith. O homem e o mundo natural: mudanças de atitude em relação às plantas e aos animais (1500 – 1800). Tradução João Roberto Martins Filho. São Paulo: Companhia das Letras, 2010 [1983].
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https://doaj.org/article/ee5064c54af0492f818d47201cf4c10c
Publikováno v:
RACE: Revista de Administração, Contabilidade e Economia, Vol 6, Iss 2, Pp 141-160 (2010)
O objetivo deste artigo é realizar uma análise comparativa das potencialidades econômicas e as principais especializações dos municípios de Santa Cruz do Sul e Erechim, considerados pólos regionais no estado do Rio Grande do Sul. O Vale do Rio
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https://doaj.org/article/d2b5975878834575b2d71557949bd6c7
Publikováno v:
Anos 90, Vol 18, Iss 34 (2012)
Os Kaingang representam, no Brasil, meridional o maior grupo indígenaem população. Sua territorialidade está alicerçada nos múltiplos processosque intervieram nos arranjos espaciais e dinamizaram as relações socioculturais,políticas e econô
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https://doaj.org/article/2c0c2a0f0de448e2ba25cdecefabc22b
Publikováno v:
Tellus. :79-102
A controversa e contraditória “proteção tutelar” do Serviço de Proteção aos Índios (SPI) marca a história e a trajetória de muitos povos indígenas no Brasil. Na região de Oiapoque, caracterizada pela condição de fronteira, os povos i
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Espaço Ameríndio; v. 14, n. 1 (2020); 191
A arte coussiouar ou Kusiwa pertence ao povo Wajãpi e integra seu repertório cultural. Aparentemente circunscrita ao grafismo corporal, vem a expressar muito mais que padrões gráficos, como também a cosmovisão, as crenças e as práticas xaman
Autor:
Ramiro Esdras Carneiro Batista, Adonias Guiome Ioiô, Carina Santos de Almeida, Elissandra Barros da Silva
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Ponto Urbe.
[video:kaykaport] Wet (ManoelAntonio dos Santos) e o personagem principal deste filme. Ele e filho de uma Palikur com um nao-indigena e neto do ultimo grande xama arukwayene, que esteve com o etnologo Curt Nimuendaju em 1925, periodo em que este pesq
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PRACS: Revista Eletrônica de Humanidades do Curso de Ciências Sociais da UNIFAP. 11:39
Os Palikur-Arukwayene são um povo indígena que vivem em ambos os lados da fronteira entre o Brasil e a Guiana Francesa e, juntamente com Karipuna, Galibi-Marworno e Galibi-Kalinã, constituem o que a literatura convencionou chamar de povos indígen