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Autor:
CAIO SOUTO, IASMIM MARTINS
Publikováno v:
Revista Interdisciplinar em Cultura e Sociedade, Vol 0, Iss 0, Pp 207-213 (2021)
O texto parte de uma constatação das limitações do uso das mídias digitais e das redes sociais no âmbito educacional, especialmente considerando-se um país tão desigual como o Brasil. Em seguida, contudo, abordamos certos modos possíveis de
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https://doaj.org/article/45516441a0df4caba7884e12840128d9
Autor:
Caio Souto
Publikováno v:
O Que Nos Faz Pensar, Vol 29, Iss 48, Pp 212-231 (2021)
The thesis defended in this article is that the philosophy that Georges Canguilhem started to develop during the 1940s, with the publication of his thesis in medicine The normal and the pathological, can be called a critical vitalism. We propose to t
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https://doaj.org/article/ca4555c6321a429abf282ed0ca664497
Autor:
Caio Souto
Publikováno v:
Trans/Form/Ação, Vol 43, Iss 4 (2022)
A “filosofia do conceito” de Jean Cavaillès, erigida sobre o domínio das matemáticas, costuma ser acusada de eliminar o papel do sujeito da construção do conhecimento científico. Em sua defesa, autores como Canguilhem e Badiou evocaram a a
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https://doaj.org/article/a5c9bc543ac34f9f858dde21b49719ed
Autor:
Caio Souto
Publikováno v:
Trans/Form/Ação, Vol 45, Iss 01 (2022)
Assim como o neokantismo, a fenomenologia e a filosofia analítica, também a epistemologia histórica francesa teve sua emergência no contexto da crise das ciências na virada para o século XX. Por seus desdobramentos particulares, as obras de Gas
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https://doaj.org/article/f362697cde4541dbabb9d1421abe50cb
Autor:
Caio Souto, Iasmim Martins
Publikováno v:
Voluntas, Vol 12, Iss 1 (2022)
Artigo originalmente publicado em 1880 na Revue des deux mondes.
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https://doaj.org/article/7d7f6290a8c14fa786eaa3aec9a1f7ae
Autor:
CAIO SOUTO
Publikováno v:
Revista Interdisciplinar em Cultura e Sociedade, Vol 5, Iss 2, Pp 372-404 (2019)
O termo estilo de pensamento foi empregado por precursores tanto da “sociologia do conhecimento”, como Mannheim, quanto da “sociologia das ciências”, como Ludwik Fleck. Porém, também é empregado por autores que praticam a assim chamada
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https://doaj.org/article/d19248ccce184a1fb53b88026a8e0967
Autor:
Caio Souto
Publikováno v:
Revista de Filosofia, Vol 33, Iss 60 (2021)
O artigo aborda algumas das diferenças entre a “história epistemológica” de Georges Canguilhem e a “história arqueológica”, tal como praticada por Michel Foucault. Prioriza-se o estudo do conceito de a priori biológico (ou fisiológico)
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https://doaj.org/article/b02c4e995e744d4b8af2b28f0ba06485
Publikováno v:
Revista Interdisciplinar em Cultura e Sociedade, Vol 0, Iss 0 (2021)
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https://doaj.org/article/f3a0ed70d7ae4de9973fc781ec9f8869
Autor:
Caio Souto
Publikováno v:
Kalagatos, Vol 11, Iss 22 (2021)
Rosa Luxemburgo e Michel Foucault, a menos no que respeita à maneira como se deu uma fusão entre obra e vida e entre teoria e prática, estão muito próximos. A partir de uma breve reflexão sobre o modo como conceberam a vida e a morte, bem como
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https://doaj.org/article/883856552c7f4b3da3bb358de45d81d6
Autor:
Caio Souto
Publikováno v:
Revista Trágica, Vol 13, Iss 3 (2020)
O artigo se inicia com uma breve análise de três textos tardios de Michel Foucault (1983-1984) que remetem a uma certa herança iluminista no pensamento epistemológico francês, para em seguida avançar algumas considerações a respeito dessa her
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https://doaj.org/article/2303105ff3d04d57876b8ae1bd7e05a7