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pro vyhledávání: '"Androginia"'
Autor:
Javier Cuesta Guadaño
Publikováno v:
Anales de Literatura Española, Iss 41, Pp 31-58 (2024)
La androginia es uno de los motivos más recurrentes del arte y de la literatura desde el Romanticismo, pero la cultura de finales del siglo XIX y principios del siglo XX lo consagra como expresión quintaesenciada de un mundo en crisis y de una soci
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https://doaj.org/article/9f87be984e0c43d4b2701b4595599a84
Publikováno v:
Escritos, Vol 30, Iss 65 (2022)
Los géneros literarios que los críticos han utilizado para calificar la obra de Virginia Woolf, Orlando, publicada en 1928, incluyen: la alegoría religiosa, la fábula, la novela policíaca, literatura de doppelgänger, cuentos diabólicos escoces
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https://doaj.org/article/fbd3d6202a34415885f86248e8020a9c
Publikováno v:
La Universidad, Vol 11, Iss 37 (2021)
En este ensayo analizamos cuatro poemas de Clementina Suárez, poeta hondureña. Su voz poética es un sujeto en proceso según los planteamientos de Julia Kristeva; representa la subversión y lda disidencia de la mujer a través del antiesencialism
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https://doaj.org/article/ee4ce97c41374128af9c810fc271c336
Autor:
Maria de Fátima Marinho
Publikováno v:
Revista de Estudos Literários, Vol 10 (2020)
Neste breve ensaio, pretende-se analisar o último romance de Hélia Correia, Um Bailarino na Batalha. O texto põe a tónica na representação de um fenómeno histórico (as migrações africanas em direção à Europa) e, simultaneamente, no jogo
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https://doaj.org/article/5cc5a10d15f048f183ecceb7978fa25f
Autor:
Chiara Cappanera
Publikováno v:
Gerión, Vol 34, Iss 0, Pp 103-126 (2016)
The present research analyzes Lamia’s figure, thanks to literary and iconographic sources. The purpose is distinguishing Lamia from the other child-snatching female demons of Greek culture and understanding if her androgyny is an original element o
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https://doaj.org/article/202b09bea96241c18dae85574841b41f
Publikováno v:
Arys. Antigüedad, Religiones y Sociedades, Iss 17 (2019)
La iconografía de la vestimenta de Atis es muy variada. Uno de los tipos más característicos es la imagen del dios con el vestido abierto mostrando, con frecuencia, el sexo. La forma en la que se abre la túnica no deja lugar a dudas: representa u
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https://doaj.org/article/c925996528cc45bfaf97bf4f54bfe283
Tese de doutoramento em Estudos Culturais
A separação entre sexo e género pertenceu, desde sempre, ao imaginário dos indivíduos, materializando-se a diversos níveis socioculturais e científicos. Os mistérios sexuais e seus deleites, o se
A separação entre sexo e género pertenceu, desde sempre, ao imaginário dos indivíduos, materializando-se a diversos níveis socioculturais e científicos. Os mistérios sexuais e seus deleites, o se
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https://explore.openaire.eu/search/publication?articleId=od_______307::1751ab253bc7c239685611dbd48f1d6e
https://hdl.handle.net/1822/84717
https://hdl.handle.net/1822/84717
Autor:
Ruth Amar
Publikováno v:
Alea: Estudos Neolatinos v.24 n.1 2022
Alea
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
instacron:UFRJ
Alea: Estudos Neolatinos, Volume: 24, Issue: 1, Pages: 41-51, Published: 13 MAY 2022
Alea
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ)
instacron:UFRJ
Alea: Estudos Neolatinos, Volume: 24, Issue: 1, Pages: 41-51, Published: 13 MAY 2022
Résumé Le fil de soie de Michèle Gazier est un ouvrage ambitieux, il est conçu dans un style féerique aussi bien que fantastique, tout en maintenant un cadre réel. Sur fond d’histoire de la haute couture, le mystère d’une histoire d’amou
Publikováno v:
Emprendimiento y Negocios Internacionales. :1-6
La presente investigación analiza la forma en la que la orientación del rol de género (GRO) y la percepción de la cultura emprendedora afectan al avance en el proceso emprendedor de las mujeres a través de las diferentes etapas. Para ello, se ha
Autor:
Miren Urquijo Arregui
Publikováno v:
Perifèria: Revista de Recerca i Formació en Antropologia, Vol 20, Iss 2, Pp 72-90 (2015)
El género, producto del entorno social y factor decisivo en la comunicación, habla de nuestras identidades y proyecta nuestras imágenes codificadas como masculinas o femeninas. Las técnicas cotidianas de comportamiento corporal y los códigos ves
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https://doaj.org/article/beb360191904437c872788bbc2ccc756