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日本研究 = NIHON KENKYŪ. 64:91-106
高山樗牛の唱えた「美的生活論」は、登張竹風による解説を一つの契機として、その「本能主義」的側面がニーチェの個人主義思想と強固に結びつきながら理解された。樗牛の美的生活
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九州地区国立大学教育系・文系研究論文集. 9(1):5
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『東海道中膝栗毛』のオノマトペを、地の文、ト書き、セリフに分けて特徴をまとめた。地の文は擬音語が多く、動物の声や楽器などの音が種類も数も豊富である。ト書
『東海道中膝栗毛』のオノマトペを、地の文、ト書き、セリフに分けて特徴をまとめた。地の文は擬音語が多く、動物の声や楽器などの音が種類も数も豊富である。ト書
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“戏单、剧场与二十世纪上半叶的东亚演剧”学术研讨会论文集. :164-177
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“戏单、剧场与二十世纪上半叶的东亚演剧”学术研讨会论文集. :178-189
Autor:
NAMIMATSU, Nobuhisa
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京都産業大学日本文化研究所紀要. 27:444-402
本稿は江戸時代の日本文化における自然観について考察した。日本文化の自然観に関する先行研究は数多くある。それらは和歌などの文学、華道や茶道、能楽などの芸能、絵画などの美
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尾道市立大学日本文学論叢. 13:129-193
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尾道市立大学日本文学論叢. 11:145-158
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人間教育学研究 = Journal for Humanistic Education. 3:1-14
The objective of this article is to elucidate the ideas of motherhood of each era by reviewing the ideasof motherhood throughout Japanese literature, and shed lights on how education ought to grasp and deal with themotherhood in the diversifi ed soci
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尾道市立大学日本文学論叢. 10:85-101