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第17回若手研究者支援プログラム「萬葉集巻十六を読む」報告集. :20-33
本報告は、基盤研究B「敦煌書儀・六朝尺牘文献の古代日本への受容実態の展開(代表:西一夫)」の成果を含む。
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叙説. 47:11-22
規定により本文ファイルは発行から6ヶ月後の2020年9月7日に公開。
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第12回若手研究者支援プログラム「漢字文化の受容 : 東アジア文化圏からみる手紙の表現と形式」報告集. :40-52
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関西大学東西学術研究所紀要. 51:85-96
The letter was the best medium for exchanging information and also helped establish mutual relationships. Epistolary writing was also an effective communication skill for monks to learn. Wushan Lianruo Xinxue Beiyong (五杉練若新學備用), e
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第13回若手研究者支援プログラム「漢字文化の受容:手紙を学ぶ、手紙に学ぶ」報告集. :40-52
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第13回若手研究者支援プログラム「漢字文化の受容:手紙を学ぶ、手紙に学ぶ」報告集. :1-13
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第12回若手研究者支援プログラム「漢字文化の受容 : 東アジア文化圏からみる手紙の表現と形式」報告集. :1-18
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関西大学東西学術研究所紀要. 49:73-88
The “transformation” suggested in the title of this paper does not mean an intrinsic transformation of the text of the Zhuzi jiali itself - an alteration deriving from the struggle between fundamentalist (prescriptive) and situational( adap
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高知大学学術研究報告. 58:21-37
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叙説. 40:17-32